伤寒论@金匮玉函版

此版从《金匮玉函经》中析出，合计409条原文。吴忠文先生参考宋本、成本、唐本，以及康治本、康平本、高本、桂林本勘校而成。

辨太阳病形证治第三

• 夫病有发热而恶寒者，发于阳也。不热而恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七，阴数六故也。
• 太阳之为病，头项强痛而恶寒。
• 太阳病，其脉浮。
• 太阳病，发热汗出而恶风，其脉缓，为中风。
• 太阳中风，发热而恶寒。
• 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，其脉阴阳俱紧，为伤寒。
• 伤寒一日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。
• 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传，颇欲吐，躁烦脉数急者，乃为传。
• 伤寒，其二阳证不见，此为不传。
• 伤寒三日，阳明脉大者，为欲传。
• 伤寒三日，少阳脉小者，为欲已。
• 太阳病，发热而渴，不恶寒，为温病。若发汗已，身体灼热者，为风温。风温之为病，脉阴阳俱浮，汗出体重，多眠，鼻息必鼾，语声难出。若下之，小便不利，直视失溲。若被火，微发黄，剧则如惊痫，时掣纵发作，复以火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。
• 太阳病，三四日不吐下，见芤乃汗之。
• 太阳病头痛，至七日有当愈者，其经竟故也，若欲作再经者，当针足阳明，使经不传，则愈。
• 太阳病欲解时，从巳尽未。
• 风家表解而不了了者，十二日愈。
• 夫病身大热，反欲得衣者，寒在骨髓，热在皮肤。身大寒，反不欲近衣者，热在骨髓，寒在皮肤也。
• 太阳中风，阳浮而阴濡弱，阳浮者热自发，濡弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕，桂枝汤主之。
• 太阳病，发热汗出，此为营弱卫强，故使汗出，欲解邪风，桂枝汤主之。
• 太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。
• 太阳病，项背强几几，而反汗出恶风，桂枝汤主之。《论》云：桂枝加葛根汤主之。
• 太阳病，下之，其气上冲者，可与桂枝汤。不冲者，不可与之。
• 太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针而不解，此为坏病，桂枝不复中与也。观其脉证，知犯何逆，随证而治之。
• 桂枝汤，本为解肌，其人脉浮紧，发热无汗，不可与也，常须识此，勿令误也。
• 酒客不可与桂枝汤，得之则呕，酒客不喜甘故也。
• 喘家，作桂枝汤加厚朴杏仁佳。
• 服桂枝汤吐者，其后必吐脓血。
• 太阳病，发其汗，遂漏而不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸，桂枝加附子汤主之。
• 太阳病，下之，其脉促，胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。
• 太阳病，得之八九日，如疟状，发热而恶寒，热多而寒少，其人不呕，清便自调，日二三发，脉微缓者为欲愈。脉微而恶寒，此阴阳俱虚，不可复吐下发汗也。面反有热色者为未欲解，以其不能得小汗出，身必当痒，桂枝麻黄各半汤主之。
• 太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，当先刺风池、风府，却与桂枝汤即愈。
• 服桂枝汤大汗出，若脉但洪大，与桂枝汤，若其形如疟，一日再发，汗出便解，宜桂枝二麻黄一汤。
• 服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，若脉洪大者，白虎加人参汤主之。
• 太阳病，发热而恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可复发其汗，宜桂枝二越婢一汤。
• 服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满而微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。
• 伤寒脉浮，自汗，小便数，颇微恶寒。论曰：心烦微恶寒，两脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，得之便厥，咽干烦躁吐逆，当作甘草干姜汤，以复其阳，厥愈足温，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。若胃气不和，谵语，少与调胃承气汤。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。
• 问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言，何以知之。答曰：寸口脉浮而大，浮即为风，大即为虚，风则生微热，虚则两胫挛，其形象桂枝，因加附子于其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆咽中干，烦躁，阳明内结，谵语烦乱，更饮甘草干姜汤，夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，与芍药甘草汤，尔乃胫伸，与承气汤微溏，止其谵语，故知其病可愈。
• 太阳病，项背强几几，无汗恶风者，葛根汤主之。
• 太阳与阳明合病，必自利，葛根汤主之，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。
• 太阳病，桂枝证，医反下之，遂利不止，其脉促，表未解，喘而汗出，葛根黄连黄芩汤主之。
• 太阳病，头痛发热，身体疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘，麻黄汤主之。
• 太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤主之。
• 病十日已去，其脉浮细，嗜卧，此为外解，设胸满胁痛，与小柴胡汤，脉浮者，与麻黄汤。
• 太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身体疼痛，不汗出，而烦躁头痛，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风，不可服，服则厥，筋惕肉膶，此为逆也。
• 伤寒脉浮缓，其身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，可与大青龙汤发之。
• 伤寒表不解，心下有水气，咳而发热，或渴或利或噎，或小便不利，小腹满，或微喘，小青龙汤主之。
• 伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴，服汤已，而渴者，此为寒去欲解，小青龙汤主之。
• 太阳病，外证未解，其脉浮弱，当以汗解，宜桂枝汤主之。
• 太阳病，下之微喘者，表未解故也。桂枝加厚朴杏仁汤主之。
• 太阳病，外证未解者，不可下，下之为逆，解外者，宜桂枝汤主之。
• 太阳病，先发汗不解，而下之，其脉浮不愈，浮为在外，而反下之，故令不愈，今脉浮，故知在外，当解其外则愈，宜桂枝汤。
• 太阳病，脉浮紧，无汗而发热，其身疼痛，八九日不解，其表候仍在，此当发其汗，服药已微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解，所以然者，阳气重故也，麻黄汤主之。
• 太阳病，脉浮紧，发热，其身无汗，自衄者愈。
• 二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻。因转属阳明，续自微汗出，不恶寒，若太阳病证不罢，不可下，下之为逆，如此者可小发其汗，设面色缘缘正赤者，阳气怫郁不得越，当解之熏之。当汗而不得汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发其汗即愈。何以知汗出不彻，以脉涩故知之。
• 脉浮数，法当汗出而愈，若下之，身体重心悸者，不可发汗，当自汗出而解，所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，即自汗出愈。
• 脉浮而紧，法当身疼头痛，宜以汗解之，假令尺中脉迟者，不可发其汗，何以故，此为营气不足，血气微少故也。
• 脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。云：桂枝汤。
• 脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。
• 病常自汗出者，此为营气和，卫气不和故也，营行脉中，为阴主内，卫行脉外，为阳主外，复发其汗，卫和则愈，宜桂枝汤。
• 病人藏无他病，时发热，自汗出而不愈者，此卫气不和也，先时发汗即愈，宜桂枝汤。
• 伤寒，脉浮紧，不发汗，因致衄者，宜麻黄汤。
• 伤寒，不大便，六七日，头痛有热，未可与承气汤，其小便反清，此为不在里而在表也，当发其汗。头痛者必衄，宜桂枝汤。
• 伤寒，发汗已解，半日许复烦，其脉浮数，可与复发汗，宜桂枝汤。
• 凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血无津液，而阴阳自和者，必自愈。
• 大下后，发汗，其人小便不利，此亡津液，勿治之，其小便利，必自愈。
• 下之后，发其汗，必振寒，脉微细，所以然者，内外俱虚故也。
• 下之后，复发其汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴而无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。
• 发汗后，身体疼痛，其脉沉迟，桂枝加芍药生姜人参汤主之。
• 发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏子甘草石膏汤。
• 发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。
• 发汗后，其人脐下悸者，欲作贲豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。
• 发汗后，腹胀满，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。
• 伤寒，若吐、若下，若发汗后，心下逆满，气上冲胸，起即头眩，其脉沉紧，发汗即动经，身为振振摇，茯苓桂枝白术甘草汤主之。
• 发其汗不解，而反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。不恶寒，但热者，实也，当和胃气，宜小承气汤。
• 发汗，若下，病仍不解，烦躁，茯苓四逆汤主之。
• 太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，其人欲引水，当稍饮之，令胃中和则愈，若脉浮，小便不利，微热消渴者，与五苓散主之。
• 发汗后，脉浮而数，烦渴者，五苓散主之。
• 伤寒，汗出而渴，五苓散主之，不渴者，茯苓甘草汤主之。
• 中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入即吐，此为水逆，五苓散主之。
• 未持脉时，病人叉手自冒心，师因教试令咳，而不即咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发其汗，虚故也。
• 发汗后，饮水多者必喘，以水灌之亦喘。
• 发汗后，水药不得入口为逆。
• 发汗吐下后，虚烦不得眠，剧者反复颠倒，心中懊侬，栀子豉汤主之。若少气，栀子甘草豉汤主之。若呕，栀子生姜豉汤主之。
• 发汗若下之，烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。
• 伤寒，五六日，大下之后，身热不去，心中结痛，此为未解，栀子豉汤主之。
• 伤寒下后，烦而腹满，卧起不安，栀子厚朴汤主之。
• 伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦，栀子干姜汤主之。
• 凡用栀子汤证，其人微溏者，不可与服之。
• 太阳病，发其汗而不解，其人仍发热，心下悸，头眩身瞤而动，振振欲擗地者，真武汤主之。
• 咽喉干燥者，不可发其汗。
• 淋家不可发汗，发其汗必便血。
• 疮家虽身疼痛，不可攻其表，汗出则痉。
• 衄家不可攻其表，汗出必额上促急而紧，直视不能眴，不得眠。
• 亡血家不可攻其表，汗出则寒栗而振。
• 汗家重发其汗，必恍惚心乱，小便已，阴痛，与禹余粮丸。
• 病人有寒，复发其汗，胃中冷，必吐蛔。
• 本发汗，而复下之，为逆，先发汗者，治不为逆，本先下之，而反汗之，为逆，先下之者，治不为逆。
• 伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛，急当救里，后身疼痛，清便自调，急当救表，救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。
• 病发热头痛，脉反沉，若不瘥，身体更疼痛，当救其里，宜四逆汤。
• 太阳病，先下之而不愈，因复发其汗，表里俱虚，其人因致冒，冒家当汗出自愈，所以然者，汗出表和故也。里未和，然后复下之。
• 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振汗而解，但阳微者，先汗之而解，阴微者，先下之而解，汗之宜桂枝汤，下之宜承气汤。
• 血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲食饮，藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。
• 服柴胡汤已，渴者，此为属阳明，以法治之。
• 得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食，其人胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难，与柴胡汤后，必下重，本渴饮水而呕，柴胡汤不复中与也，食谷者哕。
• 中风，五六日，伤寒，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞坚，或心中悸，小便不利，或不渴，外有微热，或咳，小柴胡汤主之。
• 伤寒，四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴，小柴胡汤主之。
• 伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤，不差，即与小柴胡汤主之。
• 伤寒中风，有小柴胡证，但见一证便是，不必悉具。
• 凡柴胡汤证而下之，柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。
• 伤寒，二三日，心中悸而烦，小建中汤主之。
• 太阳病，过经十余日，及二三下之，后四五日，柴胡证仍在，先与小柴胡汤，呕止小安，其人郁郁微烦者，为未解，与大柴胡汤，下之愈。
• 伤寒，十三日不解，胸胁满而呕，日晡发潮热而微利，此本柴胡证，下之不得利，今反利者，知医以丸药下之，非其治也。潮热者实也，先再服小柴胡汤解其外，后以柴胡加芒硝汤主之。
• 伤寒，十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之，小便利者，大病当坚，而反下利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。自利者，其脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。
• 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者即愈，其外不解，尚未可攻，当先解其外，外解小腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。
• 伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。
• 伤寒，腹满而谵语，寸口脉浮而紧者，此为肝乘脾，名曰纵，当刺期门。
• 伤寒发热，啬啬恶寒，其人大渴，欲饮酢浆者，其腹必满，而自汗出，小便利，其病欲解，此为肝乘肺，名曰横，当刺期门。
• 太阳病二日，而反烧瓦熨其背，而大汗出，火热入胃，胃中水竭，躁烦，必当谵语，十余日。振而反汗出者，此为欲解也。其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕，欲失溲，足下恶风，大便坚者，小便当数，而反不数，及不多，大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。
• 太阳中风，以火劫发其汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄，阳盛即欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，寻衣摸床，小便利者，其人可治。
• 伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，惊狂，卧起不安，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。
• 伤寒，其脉不弦紧而弱者，必渴，被火必谵语，弱者发热，脉浮，解之，当汗出愈。
• 太阳病，以火熏之，不得汗者，其人必躁，到经不解，必清血，名火逆。
• 脉浮热盛，而灸之，此为实，实以虚治，因火而动，咽燥必吐血。
• 微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。
• 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，此为火逆。
• 欲自解者，必当先烦，乃有汗，随汗而解，何以知之，脉浮故知汗出而解。
• 烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发贲豚。气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤。

辨太阳病形证治下第四

• 火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。
• 太阳伤寒，加温针必惊。
• 太阳病，当恶寒而发热，今自汗出，反不恶寒而发热，关上脉细而数，此医吐之故也。一日二日吐之者，腹中饥，口不能食，三日四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食夕吐，以医吐之所致也，此为小逆。
• 太阳病，吐之，但太阳病当恶寒，今后不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。
• 病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，以医发其汗，阳气微，膈气虚，脉则为数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故吐也。
• 太阳病，过经十余日，心下嗢嗢欲吐，而又胸中痛，大便反溏，其腹微满，郁郁微烦，先时自极吐下者，与调胃承气汤。不尔者，不可与，反欲呕，胸中痛，微溏，此非汤证，以呕故知极吐下也。
• 太阳病，七八日，表证仍在，其脉微沉，反不结胸，其人发狂，此热在下焦，少腹当坚而满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，太阳随经热在里故也。
• 太阳病，身黄，其脉沉结，少腹坚，小便不利，为无血也，小便自利，其人如狂者，血证谛也。
• 伤寒有热，而少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，不可余药，宜抵当丸。
• 太阳病，小便利者，为多饮水，心下必悸，小便少者，必苦里急也。
• 问曰：病有结胸，有藏结，其状何如。答曰：按之痛，其脉寸口浮，关上自沉，为结胸。
• 问曰：何为藏结。答曰：如结胸状，饮食如故，时小便不利，阳脉浮，关上细，沉而紧，为藏结。舌上白胎滑者，为难治。
• 藏结者无阳证，不往来寒热，一云：寒而不热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。
• 夫病发于阳，而反下之，热入因作结胸，发于阴而反下之，因作痞，结胸者，下之早，故令结胸。
• 结胸者，其项亦强，如柔痉状，下之即和，宜大陷胸丸。
• 结胸证，其脉浮大，不可下，下之即死。
• 结胸证悉具，而躁者死。
• 太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚，头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，其表未解也。医反下之，动数变迟，头痛则眩，胃中空虚，客气动膈，短气烦躁，心中懊憹，阳气内陷，心下因坚，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，其余无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄。
• 伤寒六七日，结胸热实，其脉浮紧，心下痛，按之如石坚，大陷胸汤主之。
• 伤寒十余日，热结在里，复往来寒热，当与大柴胡汤。但结胸无大热，此为水结在胸胁。头微汗出，大陷胸汤主之。
• 太阳病，重发其汗，而复下之，不大便，五六日，舌上燥而渴，日晡小有潮热，从心下至少腹坚满而痛，不可近，大陷胸汤主之。
• 小结胸者，正在心下，按之即痛，其脉浮滑，小陷胸汤主之。
• 太阳病，二三日不能卧，但欲起者，心下必结，其脉微弱者，此本寒也。而反下之，利止者必结胸。未止者，四日复重下之，此挟热利也。
• 太阳病，下之，其脉促，不结胸者，此为欲解。其脉浮者，必结胸。其脉紧者，必咽痛。其脉弦者，必两胁拘急。其脉细而数者，头痛未止。其脉沉而紧者，必欲呕。其脉沉而滑者，挟热利。其脉浮而滑者，必下血。
• 病在阳，当以汗解，而反以水潠之，若灌之，其热被劫不得去，益烦，皮上粟起，意欲饮水，反不渴，服文蛤散。若不差，与五苓散。若寒实结胸，无热证者，与三物小白散。
• 太阳与少阳并病，头项强痛，或眩，时如结胸，心下痞而坚，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗即谵语。谵语则脉弦，谵语五六口不止，当刺期门。
• 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟，身凉，胸胁下满，如结胸状，其人谵语，此为热人血室，当刺期门，随其虚实而取之。
• 妇人中风，七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热人血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。
• 妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室。无犯胃气，及上二焦，必当自愈。
• 伤寒六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。
• 伤寒五六日，已发汗，而复下之，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。
• 伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便坚，其脉细，此为阳微结，必有表，复有里。沉亦为病在里，汗出为阳微，假令纯阴结，不得有外证，悉入在于里，此为半在外半在里。脉虽沉紧，不得为少阴，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，可与小柴胡汤。设不了了者，得屎而解。
• 伤寒五六日，呕而发热，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽以下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解，若心下满而坚痛者，此为结胸。大陷胸汤主之。若但满而不痛者，此为痞，柴胡不复中与也，半夏泻心汤主之。
• 太阳少阳并病，而反下之，结胸心下坚，利复不止，水浆不肯下，其人必心烦。
• 脉浮而紧，而反下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。
• 太阳中风，下利呕逆，表解乃可攻之，其人縶縶汗出，发作有时，头痛，心下痞坚，满引胁下痛，呕即短气，此为表解里未和，十枣汤主之。
• 太阳病，医发其汗，遂发热恶寒，复下之，则心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤膶，如此者为难治。今色微黄，手足温者，易愈。
• 心下痞，按之濡，其脉关上自浮，大黄黄连泻心汤主之。
• 若心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。
• 本以下之，故心下痞，与泻心汤，痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。一方云：忍之一日，乃愈。
• 伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞坚，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣而利，生姜泻心汤主之。
• 伤寒中风，医反之下，其人下利，日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞坚而满，干呕而烦，不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但胃中虚，客气上逆，故使之坚，甘草泻心汤主之。
• 伤寒，服汤药下利不止，心下痞坚。服泻心汤己，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚。理中者理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。若不止者，当利其小便。
• 伤寒吐下后发汗，虚烦，脉甚微，八九日，心下痞坚，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒，经脉动惕者，久而成痿。
• 伤寒汗出，若吐，若下解后，心下痞坚，噫气不除者，旋覆代赭石汤主之。
• 太阳病，外证未除，而数下之，遂热而利不止，心下痞坚，表里不解者，桂枝人参汤主之。
• 大下之后，不可更行桂枝汤，若汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。
• 伤寒大下后，复发其汗，心下痞，恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，解乃可攻其痞。解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤。
• 伤寒，发热，汗出不解，心下痞坚，呕吐下利者，大柴胡汤主之。
• 病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞坚，气上冲咽喉不得息者，此为胸有寒也，当吐之，宜瓜蒂散。
• 病者若胁下素有痞，连在脐傍，痛引少腹，入阴侠阴筋者，此为藏结，死。
• 伤寒，若吐，若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
• 伤寒脉浮，发热无汗，其表不解者，不可与白虎汤，渴欲饮水，无表证者，白虎汤主之。
• 凡用白虎汤，立夏后至立秋前得用之，立秋后不可服也。
• 春三月，病常苦里冷，白虎汤亦不可与，与之则呕利而腹痛。
• 诸亡血，虚家，亦不可与白虎汤，得之腹痛而利者，急当温之。
• 太阳与少阳并病，心下痞坚，头项强而眩，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎勿下之。
• 伤寒无大热，口燥渴而烦，其背微恶寒者，白虎加人参汤主之。
• 太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤，若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。
• 伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐，黄连汤主之。
• 伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。若其人大便坚，小便自利，术附子汤主之。
• 风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿，甘草附子汤主之。
• 伤寒脉浮滑，而表热里寒者，白通汤主之。旧云白通汤，一云白虎者，恐非。旧云以下，出叔和。
• 伤寒脉结代，心中惊悸，炙甘草汤主之。

辨阳明病形证治第五

• 阳明之为病，胃家实是也。
• 问日：病有太阳阳明，有正阳阳明，有微阳阳明，何谓也。答曰：太阳阳明者，脾约。一作脾结是也。正阳阳明者，胃家实是也。微阳阳明者，发其汗，若利其小便，胃中燥，大便难是也。
• 问曰：何缘得阳明病。答曰：太阳病发其汗，若下之，亡其津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实大便难者，为阳明病也。
• 问曰：阳明病外证云何。答曰：身热汗出，而不恶寒，但反恶热也。
• 问曰：病有得之一日，不恶热而恶寒者云何。答曰：然虽一日，恶寒自罢，即汗出恶热也。
• 问曰：恶寒何故自罢。答曰：阳明居中土也。万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。
• 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。
• 病发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然，是为转属阳明。
• 伤寒脉浮而缓，手足自温，是为系在太阴，太阴身当发黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日便坚，为属阳明。
• 伤寒转系阳明者，其人濈濈然微汗出也。
• 阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮紧，若下之，则腹满小便难也。
• 阳明病，能食为中风，不能食为中寒。
• 阳明病，中寒不能食，而小便不利，手足濈濈然汗出，此欲作坚瘕，必大便初坚后溏，所以然者，胃中冷，水谷不别故也。
• 阳明病，初欲食，食之小便反不数，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解，此为水不胜谷气，与汗共并，脉紧即愈。
• 阳明病欲解时，从申尽戍。
• 阳明病，不能食，攻其热必哕，所以然者，胃中虚冷故也，其人本虚，故攻其热必哕。
• 阳明病脉迟，食难用饱，饱即发烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
• 阳明病，久久而坚者，阳明当多汗，而反无汗，其身如虫行皮中之状，此以久虚故也。
• 各阳明病，反无汗而但小便，二三日呕而咳，手足若厥者，其人头必痛，若不呕不咳，手足不厥者，其头不痛。
• 各阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者，其咽不痛。
• 阳明病，脉浮而紧，其热必潮，发作有时，但浮者，必盗汗出。
• 阳明病，无汗，小便不利，心中懊侬者，必发黄。
• 阳明病，被火，额上微汗出，小便不利者，必发黄。
• 阳明病，口燥，但欲嗽水，不欲咽者，必衄。
• 阳明病，本自汗出，医复重发汗，病已瘥，其人微烦，不了了者，此大便坚也，以亡津液，胃中燥，故令其坚，当问其小便日几行，若本日三四行，今日再行者，知必大便不久出，今为小便数少，津液当还人胃中，故知必当大便也。
• 夫病阳多者热，下之则坚，汗出多极，发其汗亦坚。
• 伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
• 阳明病，心下坚满，不可攻，攻之遂利不止者死，止者愈。
• 阳明病，面合赤色，不可攻也，攻之必发热色黄，小便不利也。
• 阳明病，不吐下而烦者，可与调胃承气汤。
• 阳明病，其脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气腹满而喘，有潮热，如此者，其外为欲解，可攻其里也，手足濈然汗出，此为已坚，大承气汤主之。若汗出多，微发热恶寒者，外为未解，其热不潮，未可与承气汤。若腹大满不通者，可与小承气汤，微和其胃气，勿令至大下。
• 阳明病，潮热。大便微坚者，可与大承气汤，不坚者，勿与之。若不大便六七日，恐有燥屎。欲知之法，可与小承气汤，汤入腹中，转矢气者，为有燥屎，乃可攻之。若不转矢气者，此但头坚后溏，不可攻之，攻之必胀满不能食也。欲饮水者，与水即哕，其后发潮热，必复坚而少也，以小承气汤和之。若不转矢气者，慎不可攻也。
• 夫实则谵语，虚则郑声，郑声者，重语是也。
• 直视谵语，喘满者死，若下利者亦死。
• 发汗多，重发其汗，若已下，复发其汗，亡其阳，谵语脉短者死，脉自和者不死。
• 伤寒，吐下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡时发潮热，不恶寒，独语如见鬼状，若剧者，发则不识人，循衣撮空，怵惕不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死，微者但发热。谵语者，大承气汤主之。若一服利，止后服。
• 阳明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必坚，坚则谵语，小承气汤主之，一服谵语止，莫复服。
• 阳明病，谵语，发潮热，其脉滑而疾者，小承气汤主之。因与承气汤一升，腹中转矢气者，复与一升。若不转矢气，勿更与之，明日不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与承气汤也。
• 阳明病，谵语，有潮热，而反不能食者，必有燥屎五六枚也。若能食者，但坚耳，大承气汤主之。
• 阳明病，下血谵语者，此为热入血室，但头汗出者，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。
• 汗出谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也，须下之，过经乃可下之，下之若早，语言必乱，以表虚里实故也。下之则愈，宜大承气汤]。
• 伤寒四五日，脉沉而喘满，沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里实，久则谵语。
• 三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语遗溺，发汗则谵语甚，下之则额上生汗，手足厥冷，若自汗出者，白虎汤主之。
• 二阳并病，太阳证罢，但发潮热。手足漐漐汗出，大便难而谵语者，下之即愈，宜大承气汤。
• 阳明病，其脉浮紧，咽干口苦，腹满而喘，发热，汗出，不恶寒，反恶热，身重，发其汗即躁，心愦愦反谵语，加温针必怵惕，烦躁不得眠，下之，即胃中空虚，客气动膈，心中懊侬，舌上胎者，栀子豉汤主之。若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎汤主之。若脉浮，发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。
• 阳明病，汗出多而渴者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利其小便故也。
• 脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。
• 若胃中虚冷，其人不能食，饮水即哕。
• 脉浮，发热，口干鼻燥，能食者即衄。
• 阳明病，下之，其外有热，手足温，不结胸，心中懊侬，饥不能食，但头汗出，栀子豉汤主之。
• 阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，而胸胁满不去者，小柴胡汤主之。
• 阳明病，胁下坚满，不大便而呕，舌上白胎者，可与小柴胡汤。上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。
• 阳明中风，脉弦浮大，而短气，腹都满，胁下及心痛，久按之气不通，鼻干，不得汗，其人嗜卧，一身及面目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小差，其外不解，病过十日，脉续浮者，与小柴胡汤。但浮无余证者，与麻黄汤。不溺腹满，加喘者，不治。
• 阳明病，自汗出，若发其汗，小便自利，此为津液内竭，虽坚不可攻之，当须自欲大便，宜蜜煎导而通之，若土瓜根、猪胆汁皆可为导。
• 阳明病，其脉迟，汗出多而微恶寒者，表为未解，可发其汗，宜桂枝汤。
• 阳明病，脉浮，无汗，其人必喘，发其汗即愈，宜麻黄汤主之。
• 阳明病，发热而汗出，此为热越，不能发黄也，但头汗出，身无汗，齐颈而还，小便不利，渴引水浆，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈汤主之。
• 阳明证，其人喜忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，虽坚，大便反易，其色必黑，抵当汤主之。
• 阳明病，下之心中懊憹而烦，胃中有燥屎者，可攻。其人腹微满，头坚后溏者，不可攻之。若有燥屎者，宜大承气汤。
• 病者五六日不大便，绕脐痛，躁烦，发作有时，此为有燥屎，故使不大便也。
• 病人烦热，汗出即解，复如疟状，日晡所发热者，属阳明也。脉实者，当下之，脉浮虚者，当发汗，下之宜大承气汤，发汗宜桂枝汤。
• 大下后，六七日不大便，烦不解，腹满痛者，此有燥屎，所以然者，本有宿食故也，大承气汤主之。
• 病人小便不利，大便乍难易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎故也，大承气汤主之。
• 食谷欲呕者，属阳明，吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦。
• 太阳病，寸缓，关小浮，尺弱，其人发热，汗出复恶寒，不呕，但心下痞者，此以医下之也，若不下，其人复不恶寒而渴者，为转属阳明，小便数者，大便即坚，不更衣十日无所苦也。渴欲饮水者，少少与之，但以法救之，渴者，宜五苓散。
• 脉阳微，而汗出少者，为自和，汗出多者为太过。阳脉实，因发其汗，出多者亦为太过。太过者，阳绝于内，亡津液，大便因坚。
• 脉浮而芤，浮则为阳，芤则为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳则绝。
• 趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则坚，其脾为约，麻子仁丸主之。
• 太阳病，三日，发其汗，不解，蒸蒸然发热者，属胃也，调胃承气汤主之。
• 伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。
• 太阳病，吐下发汗后，微烦，小便数，大便坚，可与小承气汤和之，愈。
• 得病二三日，脉弱，无太阳柴胡证，烦燥，心下坚至四五日虽能食，以小承气汤，少少与，微和之，令小安，至六日，与承气汤一升。若不大便，六七日，小便少者，虽不能食，但头坚后溏未定成坚，攻之必溏，须小便利，屎定坚，乃可攻之，宜大承气汤。
• 伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实，急下之，宜大承气汤。
• 阳明病，发热汗多者，急下之，宜大承气汤。
• 发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。
• 腹满不减，减不足言，当下之，宜大承气汤。
• 伤寒腹满，按之不痛者为虚，痛者为实，当下之。舌黄未下者，下之黄自去，宜大承气汤。
• 阳明与少阳合病，必下利，其脉不负者为顺，负者为失，互相克贼，名为负。若滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气。
• 病人无表里症，发热七八日，脉浮数者，可下之，假令下已，脉数不解，合热则消谷善饥，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。若脉数不解，而下不止。必挟热便脓血。
• 伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，少腹微满，茵陈蒿汤主之。
• 伤寒，身黄，发热，栀子糪皮汤主之。
• 伤寒，瘀热在里，身必发黄，宜麻黄连轺赤小豆汤主之。
• 伤寒，发其汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿相搏在里，不解故也，以为非瘀热而不可下，当于寒湿中求之，

辨少阳病形证治第六

• 少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
• 少阳中风，两耳无闻，目赤，胸中满而烦，不可吐下，吐下即悸而惊。
• 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳，少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和即愈，胃不和则烦而悸。
• 太阳病不解，转入少阳者，胁下坚满，干呕，不能食饮，往来寒热，尚未吐下，其脉沉紧，与小柴胡汤。若已吐下、发汗、温针，谵语，柴胡证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。
• 三阳合病，脉浮大，上关上，但欲寐，目合则汗。
• 伤寒六七日，无大热，其人躁烦，此为阳去入阴也。
• 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
• 少阳病欲解时，从寅尽辰。

辨太阴病形证治第七

• 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下痞坚。
• 太阴病，脉浮者，可发其汗，宜桂枝汤。
• 太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。
• 太阴病欲解时，从亥尽丑。
• 自利不渴者属太阴，以其藏有寒故也，当温之，宜四逆辈。
• 伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴，太阴当发身黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，虽暴烦，下利日十余行，必自止，所以然者，此脾家实，腐秽当去也。
• 太阳病，医反下之，因尔腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。大实痛者，桂枝加大黄汤主之。
• 太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之，其人胃气弱易动故也。下利，先煎芍药三沸。

辨少阴病形证治第八

• 少阴之为病，脉微细，但欲寐。
• 少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救，若其人小便色白者，为少阴病形悉具，所以然者，以下焦虚有寒，不能制溲，故白也。
• 病人脉阴阳俱紧，而反汗出，为亡阳，此属少阴，法当咽痛，而复吐利。
• 少阴病，咳而下利，谵语者，被火气劫故也，小便必难，为强责少阴汗也。
• 少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发其汗。
• 少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺中弱涩者，复不可下之。
• 少阴病，脉紧，至七八日自下利，其脉暴微，手足反温，脉紧去，此为欲解，虽烦下利，必自愈。
• 少阴病下利，若利自止，恶寒而蜷，手足温者，可治。
• 少阴病，恶寒而蜷，时自烦.欲去衣者，可治。
• 少阴中风，脉阳微阴浮，为欲愈。
• 少阴病，欲解时，从子尽寅。
• 少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
• 少阴病，吐利，手足逆冷，反发热者，不死，脉不至者，灸少阴七壮。
• 少阴病，但厥，无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出，是名下厥上竭，为难治。
• 少阴病，恶寒，身蜷而利，手足逆冷者，不治。
• 少阴病，下利止，而头眩，时时自冒者死。
• 少阴病，吐利，烦躁，四逆者死。
• 少阴病，四逆，恶寒而身蜷，脉不至，不烦而躁者死。
• 少阴病，六七日，息高者死。
• 少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，五六日自利，复烦躁不得卧寐者死。
• 少阴病，始得之反发热，脉沉者，麻黄附子細辛汤主之。
• 少阴病，得之二三日，麻黃附子甘草汤微发汗，以二三日无里证，故微发汗。
• 少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。
• 少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。
• 少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉，一作微者，附子汤主之。
• 少阴病，下利便脓血，桃花汤主之。
• 少阴病，二三日至四五日腹痛，小便不利，下利不止，而便脓血，桃花汤主之。
• 少阴病，下利便脓血者，可刺。
• 少阴病，吐利，而手足逆冷，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。
• 少阴病，下利，咽痛，胸满心烦，猪肚汤主之。
• 少阴病，二三日，咽痛者，可与甘草汤。不差者，与桔梗汤。
• 少阴病，咽中伤，生疮，不能语言，声不出者，苦酒汤主之。
• 少阴病，咽痛，半夏散及汤主之。
• 少阴病，下利，白通汤主之。
• 少阴病，下利，脉微，服白通汤，利不止，厥逆无脉，干呕烦者，白通加猪胆汁汤主之。
• 少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛而利，此为有水气，其人或咳，或小便自利，或下利，或呕者，真武汤主之。
• 少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面赤色，或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止而脉不出，通脉四逆汤主之。
• 少阴病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
• 少阴病，下利，六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。
• 少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气。
• 少阴病，下利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承气汤、
• 少阴病，六七日，腹胀不大便者，急下之，宜大承气汤。
• 少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤。
• 少阴病，饮食人口即吐，心下嗢嗢欲吐，复不能吐，始得之手足寒，脉弦迟者，此胸中实，不可下也，当吐之。若膈上有寒饮，干呕者，不可吐，急温之，宜四逆汤。
• 少阴病，下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。脉经云：灸厥阴五十壮。

辨厥阴病形证治第九

• 厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥不欲食，甚者食则吐蛔，下之不肯止。
• 厥阴中风，其脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
• 厥阴病欲解时，从丑尽卯。
• 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之即愈。

辨厥利呕哕病形证治第十

• 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。
• 伤寒，先厥后发热而利者，必自止，见厥复利。
• 伤寒，始发热六日，厥反九日，而利，凡厥利者，当不能食，今反能食，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈。恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在，期之旦日夜半愈。后三日脉之而数，其热不罢，此为热气有余，必发痈脓。
• 伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热，脉迟为寒，而与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此为除中，必死。
• 伤寒，先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹，发热无汗，而利必自止。不止者必便脓血，便脓血者，其喉不痹。
• 伤寒，一二日至四五日而厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微，厥应下之，而反发其汗，必口伤烂赤。
• 凡厥者，阴阳气不相顺接便为，手足逆冷是也。
• 伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者，自愈，厥终不过五日，以热五日，故知自愈。
• 伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁，无暂安时者，此为藏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔。今病者静，而复时烦，此为藏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔，蛔厥者，乌梅丸主之。
• 伤寒，热少厥微，指头寒，嘿嘿不欲食，烦躁数日，小便利，色白者，此热除也，欲得食，其病为愈。若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。
• 病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
• 伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多，其病当愈，四日至七日热不除，必清脓血。
• 伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进，寒多热少，阳气退，故为进。
• 伤寒六七日，其脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者死。
• 伤寒发热，下利厥逆，躁不得卧者死。
• 伤寒六七日，不便利，忽发热而利，其人汗出不止者死，有阴无阳故也。
• 伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下，此为亡血，下之死。
• 伤寒，发热而厥，七日下利者，为难治。
• 伤寒脉促，手足厥逆者，可灸之。
• 伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。
• 手足厥寒，脉为之细绝，当归四逆汤主之。若其人內有久寒，当归四逆加吴茱萸生姜汤主之。
• 大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利，厥逆而恶寒者，四逆汤主之。
• 大汗出，若大下利而厥冷者，四逆汤主之。
• 表热里寒者，脉沉而迟，手足微厥，下利清谷，此里寒也，所以阴证亦有发热者，此表热也。
• 表寒里热者，脉必滑，身厥舌干也，所以少阴恶寒而倦，此表寒也，时时自烦，不欲厚衣，此里热也。
• 病者手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心中满而烦，饥不能食者，病在胸中，当吐之，宜瓜蒂散。
• 伤寒，厥而心下悸者，宜先治水，当与茯苓甘草汤，却治其厥，不尔，水渍入胃，必作利也。
• 伤寒六七日，大下后，寸脉沉迟，手足厥逆，下部脉不至，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，为难治，麻黄升麻汤主之。
• 伤寒四五日，腹中痛，若转气下趋少腹者，为欲自利也。
• 伤寒本自寒下，医复吐之，寒格更逆吐下，食入即出者，干姜黄芩黄连汤主之。
• 下利，有微热而渴，脉弱者自愈。
• 下利脉数，有微热，汗出者自愈，设复紧为未解。下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，而脉不还，反微喘者死。
• 少阴负趺阳者，为顺也。
• 下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必清脓血。
• 下利清谷，不可攻其表，汗出必胀满。
• 下利，脉沉弦者，下重，脉大者为未止，脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。
• 下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所以然者，其面戴阳，下虚故也。
• 下利，脉反数而渴者，今自愈，设不差，必清脓血，以有热故也。
• 下利后，其脉绝，手足厥，晬时脉还，手足温者生，不还不温者死。
• 伤寒下利，日十余行，脉反实者死。
• 下利清谷，里寒外热，汗出而厥，通脉四逆汤主之。
• 热利下重，白头翁汤主之。
• 下利，腹胀满，身体疼痛，先温其里，乃攻其表，温里宜四逆汤，攻表宜桂枝汤。
• 下利欲饮水，为有热也，白头翁汤主之。
• 下利谵语者，有燥屎也，宜小承气汤。
• 下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，栀子汤主之。
• 呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。
• 呕而发热者，小柴胡汤主之。
• 呕而脉弱，小便复利，身有微热，见者难治，四逆汤主之。
• 干呕吐涎沫，而复头痛，吴茱萸汤主之。
• 伤寒，大吐大下之，极虚复极汗出者，以其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕，所以然者，胃中寒冷故也。
• 伤寒，哕而腹满，问其前后，知何部不利，利之即愈。

辨霍乱病形证治第十一

• 问曰：病有霍乱者何。答曰：呕吐而利，名曰霍乱。
• 问曰:病发热、头痛、身疼，恶寒，不复吐利，当属何病。答曰：当为霍乱。吐下利止，复更发热也。
• 伤寒，其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上，转入阴，当利，本素呕下利者，不治，若其人似欲大便，但反矢气，而仍不利，是为属阳明，便必坚，十三日愈，所以然者，经尽故也。
• 下利后，便当坚，坚则能食者愈，今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经，能食，过之一日当愈，若不愈，不属阳明也。
• 恶寒，脉微，而复利，利止，亡血也，四逆加人参汤主之。
• 霍乱，头痛发热，身疼痛，热多欲饮水，五苓散主之。寒多不用水者，理中汤主之。
• 吐利止，而身痛不休者，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。
• 吐利，汗出，发热恶寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆汤主之。
• 既吐且利，小便复利，而大汗出，下利清谷，里寒外热，脉微欲绝者，四逆汤主之。
• 吐已下断，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者，通脉四逆加猪胆汁汤主之。

辨阴阳易差后劳复病形证治第十二

• 伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，眼胞赤，膝胫拘急，烧裉散主之。
• 大病差后劳复者，枳实栀子汤主之。若有宿食者，加大黄，如博棋子大五六枚。
• 伤寒差已后，更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之，脉沉实者，以下解之。
• 大病差后，从腰以下有水气，牡蛎泽泻散主之。
• 大病差后，其人喜唾，久不了了者，胃上有寒，当温之，宜理中丸。
• 伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐，竹叶石膏汤主之。
• 伤寒脉已解，而日暮微烦者，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷即愈。吐下发汗后，其人脉平而小烦者，此新虚不胜谷气故也。
• 病后劳复发热者，麦门冬汤主之。